El Encuentro, con sede en la ciudad de Riobamba, durará tres días. Sus componentes serán un coloquio y mesas de trabajo. En el coloquio, que tendrá lugar por la tarde, participarán seis ponentes y un moderador especializado en el tema. Por la mañana se organizarán mesas de trabajo donde participarán los ponentes, así como agentes culturales locales vinculados a la educación, evangelización, activismo, trabajo social, gestión cultural y prácticas afines. El coloquio y las mesas de trabajo son concebidos como momentos relacionados y complementarios donde se abordarán las líneas de debate del Encuentro. Cada mesa de trabajo contará con un facilitador-coordinador y un relator. Los resultados de las mesas de trabajo, en sus distintas modalidades (textos, manifiestos, acciones, imágenes, etc.), serán socializados en reuniones plenarias.
El coloquio se llevará a cabo en el auditorio del Consejo Provincial de la ciudad de Riobamba, y las mesas de trabajo, en la Casa Hogar de Santa Cruz, espacio fundado por Monseñor Proaño para la formación comunitaria y, en su momento, lugar emblemático de reunión y reflexión de pastores y seglares de todas las regiones del país y del extranjero.
OBJETIVOS DE LAS MESAS DE TRABAJO
Las Mesas de Trabajo son concebidas como dispositivos paralelos y complementarios al Coloquio donde colectivamente se profundizarán aspectos relacionados con la educación como práctica liberadora.
• Promover el pensamiento y acción de Monseñor Proaño a través del empleo de su método pedagógico. Reflexionar sobre el lugar de la educación dentro del proceso concientizador, evangelizador, y la dimensión política que lleva a cabo la Teología de la Liberación.
• Identificar y reflexionar sobre el estado actual y los derroteros de la educación liberadora, descubiertos y analizados por los participantes: pedagogos, académicos, agentes de pastoral, artistas, activistas, líderes comunitarios y gestores culturales.
• Promover la producción colectiva, interdisciplinaria y creativa de conocimientos alrededor de problemáticas relacionadas con la educación liberadora en la actualidad.
• Proponer soluciones ante las dificultades que enfrenta el desarrollo de la educación liberadora que el Ministerio de Cultura podrá tomar en cuenta para futuros programas y proyectos. Recoger insumos desde los participantes, reconociendo que son agentes fundamentales para el desarrollo de estas prácticas y para la transformación social.
• Facilitar las condiciones para impulsar compromisos y acciones más allá del Encuentro.
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