PERFILES DE PONENTES

AGENDA DEL EVENTO

MIÉRCOLES 20 DE OCTUBRE DE 2010
Educación liberadora: pedagogías críticas, colectivas y dialógicas.

Socialización y reflexión sobre iniciativas pedagógicas que interpelan la educación tradicional y han concebido dispositivos alternativos de aprendizaje y sensibilización.
Horario: 15h00 - 18h15

MODERADORA: Rosa María Torres (Ecuador)
Educadora, lingüista y activista social con larga experiencia de enseñanza, investigación y asesoría a nivel mundial. Licenciada en Ciencias de la Educación (Ecuador) y Candidata al Doctorado en Lingüística (México). En 1981-86 trabajó en Nicaragua como asesora del Vice Ministerio de Educación de Adultos y luego como coordinadora del Área de Educación y Comunicación Popular en INIES-CRIES, en Managua. Asesoró la sección Educación de UNICEF en Nueva York (1990-96) y la redacción del Documento Base de la Década de NNUU para la Alfabetización. Fue Directora Pedagógica de la Campaña Nacional de Alfabetización "Monseñor Leonidas Proaño" (1988-90) y Ministra de Educación y Culturas (2003). Desde el 2000 coordina el Pronunciamiento Latinoamericano por una “Educación para Todos”. Es autora de numerosos libros y artículos. Dirige su propio instituto, Fronesis. (www.fronesis.org).

Alexis Oviedo (Ecuador)

Doctor (PhD) en Ciencias de la Educación por la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica; Magíster en Estudios de la Cultura y del Desarrollo, y graduado en Economía por la Universidad Central del Ecuador. Fue investigador del Centro de Educación Intercultural Comparada y en el Centro de Aprendizaje Continuo y Participación de la Universidad de Lovaina, Bélgica. Ha trabajado en diferentes procesos educacionales y en áreas de planificación, diseño y evaluación de proyectos con organizaciones gubernamentales y no gubernamentales de Ecuador y Perú. Ha publicado diversos estudios acerca de la educación, interculturalidad y metodologías educativas. Actualmente es Asesor del Ministerio de Cultura.

Milton Cáceres (Ecuador)

Reside en Cuenca. Sociólogo por la Universidad de Cuenca, obtuvo la Maestría en Historia de América Latina en la Universidad Pablo de Olavide, Sevilla, y el Diplomado en Transformación Educativa en la Multiversidad Mundo Real, Edgar Morin. Co-fundador del Movimiento Campesino Ecuarunari en Azuay, y Director, co-fundador de la Escuela de Educación y Cultura Andina, EECA, de la Universidad Estatal de Bolívar. Ha sido profesor de la Universidad de Cuenca y de la Universidad del Azuay. Trabaja en organizaciones sociales, especialmente campesinos indígenas desde un sentido intercultural, así como en el movimiento cristiano de liberación. Autor del ensayo El Cuento de la Fratria, Quito: Abya-Yala, 2001. Presidente del Barrio Puentes del Yanuncay de Cuenca y miembro del Movimiento de Biosalud. Profesor de Pedagogía Intercultural.

Iván Pabón (Ecuador)
Reside en Ibarra. Licenciado en Ciencias de la Educación por la Universidad Central del Ecuador. Magíster en Estudios Latinoamericanos, mención en Diáspora Afroandina por la UASB. Miembro Fundador de la Federación de Comunidades y Organizaciones Negras de Imbabura y Carchi, FECONIC. Presidente de la Comisión de Etnoeducación Afroecuatoriana, desde el 2003 hasta la actualidad. Docente del Colegio “Valle del Chota”, desde 1995 hasta la actualidad. Editor y coordinador del Módulo “Nuestra Historia” documento didáctico pedagógico de Etnoeducación Afroecuatoriana, Valle del Chota y Cuenca del Río Mira (2005). Entre sus publicaciones constan Historia de vida de la Afrochoteña Aida Espinosa, tras la representación (2008) y la edición y adaptación pedagógica del folleto “Historias de resistencia y libertad: Francisco Carrillo 1780–1820” (2009).

Walter Limache (Bolivia)

Reside en La Paz. Realizó estudios en Ciencias de la Educación, Filosofía y Desarrollo. Trabaja con organizaciones indígenas, originarias y campesinas en procesos educativos y formación política. Actualmente es Coordinador Nacional del Programa NINA (www.unitas.org/nina), proyecto destinado a la formación de dirigentes y líderes, hombres y mujeres, de organizaciones indígenas originarias campesinas de Bolivia y aborda temáticas de fortalecimiento organizativo, defensa de los derechos individuales y colectivos, participación política, accesos a la tierra, territorio y otros con el objetivo de generar y desarrollar capacidades de interpelación y de generación de propuestas para incidir en políticas públicas.

Colectivo Situaciones: Verónica Gago y Diego Sztulwark (Argentina)

Residen en Buenos Aires. Desde el año 2000 trabajamos produciendo distintas publicaciones a través de lo que hemos llamado “investigación militante”, una modalidad no académica ni partidaria de desarrollar situaciones de pensamiento colectivo y, en interioridad a ellas, difundir hipótesis y discusiones en torno a las formas actuales de la práctica política radical. En este sentido hemos trabajado con el movimiento de desocupados (piqueteros), con los hijos de desaparecidos, con sectores del movimiento campesino, trabajadores precarizados de call centers, con experiencias educativas formales y no formales. Editamos de manera autónoma los materiales producidos, así como a otros autores/as y experiencias a través de Tinta Limón Ediciones (www.tintalimonediciones.com.ar) Trabajamos sobre todo en Buenos Aires, aunque la red de relaciones y experiencias en las que participamos no se limita a esta ciudad. (www.situaciones.org)

Javier Rodrigo (España)

Educador e investigador. Licenciado en Bellas Artes, con diversas estancias de investigación en centros internacionales sobre pedagogía crítica y producción cultural. Ha desarrollado proyectos de educación, comunidad y prácticas artístico-colaborativas en contextos sociales. Ha escrito y editado sobre los cruces de pedagogías críticas y prácticas artísticas, así como sobre políticas culturales, trabajo comunitario y museología crítica. Coordinador de ediciones internacionales sobre prácticas dialógicas y trabajo colaborativo en varias instituciones culturales de España. Actualmente miembro del equipo editor para el último número de la serie Desacuerdos. Sobre arte, política y esfera pública en el Estado Español sobre Educación (No. 6), y coordinador junto Antonio Collados, desde 2009, del proyecto cultural-pedagógico y de investigación denominado Transductores. (http://transductores.net/)



JUEVES 21 DE OCTUBRE DE 2010
Educación y Teología Liberadora

Socialización y reflexión sobre la evangelización como proceso de liberación en su relación con la educación.
Horario: 15h00 – 18h15

MODERADORA: Nelsa Curbelo (Ecuador)

Nació en Montevideo y reside en Guayaquil. Estudió Teología en Montpellier y en la Universidad de Toulouse, Francia. Posee un Diplomado en Manejo de conflictos Universidad Santa María, Guayaquil y un Máster en Programación Neuro Lingüística. Coordinadora de SER PAZ, organización de educación para la paz y la no violencia. Trabaja directamente con jóvenes en alto riesgo y se desempeña como consultora de manejo de conflictos. Profesora de la Universidad Santa María y Universidad Casa Grande de Guayaquil, y la Universidad Abierta de Cataluña. Columnista de Diario El Universo.

Luis María Gavilanes (Ecuador)

Reside en Quito. Docente universitario, consultor educativo e investigador social. Doctorado de Cuarto Grado (Ph.D. Cum Laude) en Sociología Aplicada a la Educación por la Universidad Complutense de Madrid. Ha estudiado en universidades de Colombia, México y España. Autor del libro Monseñor Leonidas Proaño y su Misión Profético-Liberadora en la Iglesia de América Latina, Quito: Fondo Ecuatoriano Populorum Progressio, 1992. Desde el 2005 es miembro corredactor del Cambridge Dictionary of Christianity. En la actualidad es Profesor Principal y miembro del Consejo Editorial de la PUCE y Coordinador Nacional de CEHILA.

Pablo Richard (Costa Rica)

Nació en Chile y reside en San José, Costa Rica. Director del Departamento Ecuménico de Investigaciones, DEI. Licenciado en Teología por la Universidad Católica de Chile; Licenciado en Sagradas Escrituras por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma; realizó estudios de Arqueología Bíblica en la Escuela Bíblica de Jerusalén; Doctor en Sociología de la Religión por la Sorbona, Paris. Dedicado tiempo completo al movimiento de “Lectura Popular de la Biblia”. Ha publicado varios libros sobre Iglesia Latinoamericana, Teología de la Liberación y Lectura Popular de la Biblia. Su último libro publicado es Memoria del Movimiento Histórico de Jesús. Desde sus orígenes (años 30) hasta la crisis del Sacro Imperio Romano (siglos IV y V), Costa Rica, DEI, 2009, México, editorial Dabar, 2010.

Ligia Valdivieso (Ecuador)

Nació en Loja y reside entre campesinos de las comunidades rurales del cantón Colta, Chimborazo. Religiosa Dominica comprometida con la evangelización liberadora en la Iglesia de Riobamba, con larga trayectoria en educación de la fe de adultos desde una pedagogía vivencial. Integrante del Equipo Misionero Itinerante que inició labores en tiempo de Monseñor Leonidas Proaño y que se desplaza sobre todo en comunidades indígenas. Acompaña la organización comunal y promueve la reflexión de fe de los comuneros en búsqueda de compromisos. Últimamente ha puesto énfasis en la recuperación de la cultura a través del medioambiente, agricultura orgánica, biosalud y educación infantil.

José Manangón (Ecuador)

Reside en Cotopaxi. Sacerdote Diocesano. Estudió Ciencias Agrícolas y Medicina Veterinaria en la Universidad Central del Ecuador, Filosofía y Teología en la PUCE, Lingüística y Educación Bilingüe en la Universidad de Cuenca, y actualmente está cursando la fase final de la Maestría en Filosofía en la PUCE. Como párroco de Zumbahua, Chugchilán y Guangaje ha liderado la constitución y fortalecimiento organizativo del Movimiento Indígena, primero en la defensa del derecho a la tierra, y desde 1985 el derecho a la educación Intercultural. Un millar de jóvenes kichwas se han graduado como Bachilleres en el Colegio “Jatari Unancha” del que es su rector, y más de 200 maestros interculturales -hoy en ejercicio de la docencia- se han profesionalizado en el programa universitario del que fue su fundador. Director Ejecutivo del SEIC (Sistema Educativo Intercultural Cotopaxi).

Clodomiro Siller (México)

Reside en México D.F. Coordinador del Área de Investigación y Consultoría del Centro Nacional de Ayuda a las Misiones Indígenas, CENAMI, en México. Estudió Administración Empresas en la Universidad de San Luis Potosí, México, y obtuvo la Licencia en Teología y el Doctorado en Filosofía por la Universidad Urbaniana en el Vaticano. Ha realizado servicios a la pastoral indígena en México, a varias diócesis de América Latina y a la pastoral hispana de los Estados Unidos; Director del Centro Nacional de Misiones Indígenas, CENAMI, en México (1974-1992); Coordinador del Área de Pastoral (CENAMI, 1993-2009). El CENAMI nace en 1960 como una iniciativa de laicos para ayudar a las poblaciones indígenas de México. Cuando la Conferencia del Episcopado Mexicano organiza una Comisión Episcopal para Indígenas, le solicita a CENAMI que sea instrumento de acción de esa Comisión hacia los indígenas.

CONFERENCIA MAGISTRAL
Horario: 19h00

François Houtart (Bélgica)

Sacerdote belga católico de 85 años, es uno de los puntales del análisis de las sociedades latinoamericanas. Sus estudios establecieron la base de la sociología de la religión y han fundamentado la teología de la liberación. Sociólogo adscrito a la metodología marxista, es, uno de los líderes intelectuales del Foro Social Mundial. Realizó sus estudios en Bruselas, Chicago y Sri Lanka, fundador del Centro Tricontinental (Cetri) de Bruselas; ha formado a una importante generación de sociólogos, sentando las bases de la sociología de la religión en América Latina. Es uno de las más radicales exponentes de la Teología de la Liberación, al punto de haberse ligado a la Revolución Sandinista. Ha escrito más de 50 libros y actualmente se desempeña como catedrático de la Universidad Católica de Lovaina en Bruselas.


VIERNES 22 DE OCTUBRE DE 2010
Educación, comunicación y arte liberadores

Horario: 15h00 – 18h15

MODERADORA: María Fernanda Cartagena (Ecuador)

Investigadora y curadora de arte independiente. Historiadora del Arte por The American University, Washington DC., Master en Culturas Visuales por Middlesex University, Londres. Profesora asociada de la FLACSO. Editora de www.LatinArt.com revista de arte y cultura que promueve prácticas curatoriales, contribuciones teóricas y prácticas artísticas contemporáneas que se desarrollan en el espacio social y público. Sus temas de investigación y trabajo son los vínculos entre arte y política, el arte comunitario y las políticas de la representación de la alteridad en las artes visuales de América Latina. Miembro de la Red Conceptualismos del Sur.

Pablo Sanaguano Sánchez (Ecuador)

Actualmente vivo en Riobamba. Desde los 18 años, comencé a leer la realidad con “otro alfabeto” que lo compartían en la casa hogar de Santa Cruz en Riobamba. La Educación popular que allí se construía comunitariamente despertó en mí una gran interrogante ¿por qué no educarNOS también a través de las artes plásticas? Para encontrar respuesta viaje por comunidades y barrios de Chimborazo, me detuve algunos años en Quito para aprender Teología y dibujo de caricaturas; posteriormente aterrice en Francia para aprender las bellas artes. Seguidamente pasé al país vasco (España) para compartir la interrogante y construir otras respuestas con diferentes colectivos comprometidos con la Educación Popular…y, ahora en Ecuador continuo aprendiendo a construir respuestas individuales y comunitarias, encaminadas a fortalecer los rostros bellos de todas las VIDAS.

Ludmila Ferrari (Colombia)

Reside actualmente en Richmond Indiana, EEUU. Artista y docente. Licenciada en Artes Plásticas por el I.U.N.A., Buenos Aires, obtuvo su Maestría en Estudios Culturales y Artes Visuales por la Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá. Visiting Professor, Earlham College, Indiana. Ha realizado el proyecto de arte comunitario “Tejedores de Historias” en Ciudad Bolívar, Colombia, y “Alto Voltaje” proyecto editorial y musical llevado a cabo en comunas de Medellín, Colombia. Se encuentra realizando el proyecto “HOME” con la comunidad latina en Richmond, Indiana. Premio Nacional a las Nuevas Prácticas en Artes Visuales. Ministerio de Cultura de Colombia (2009).

Daniel Pazmiño (Ecuador)

Reside en Quito. Gestor cultural. Miembro del equipo de Coordinación de La Red Cultural del Sur. Colabora en los proyectos Arte en el Trole, Al Sur del Cielo, Telón de Acero y Festival del Sur. Es Director del Proyecto Debora Expresiones Juveniles y Productor de Alquimia Teatro, grupo de gestión cultural que surge en la parroquia San Andrés Kim en Turubamba Bajo hace 13 años. Alquimia Teatro se dedica a la construcción de espacios para jóvenes, a la formación de líderes juveniles y a la dinamización de procesos de gestión cultural en el Sur de Quito.

Frente 3 de Fevereiro: Felipe Teixeira Gonçalves (Brasil)

Reside en Río de Janeiro. Graduado en Relaciones Internacionales obtuvo su Maestría en Economía y se encuentra cursando el Doctorado en Economía Política Internacional. Ha participado en proyectos de extensión universitaria que buscan establecer un intercambio entre los conocimientos de la universidad y los de movimientos populares. Integrante de Frente 3 de Fevereiro, grupo transdisciplinario de investigación y acción directa relativo al racismo en la sociedad brasileña que combina el legado artístico de generaciones que pensaron modos de interactuar con el espacio urbano y la histórica lucha y resistencia de la cultura afro-brasileña. (www.frente3defevereiro.com.br)

Alberto Muenala (Ecuador)

Reside en Otavalo. Cineasta Kichwa. Realizó sus estudios en el Centro Universitario de Estudios Cinematográficos U.N.A.M. México. Creador de varias producciones audiovisuales que han sido reconocidas a nivel nacional e internacional. Impartió clases en La Universidad Católica de Ibarra, Universidad Central del Ecuador, Escuela Internacional de Cine y TV San Antonio de los Baños Cuba; curador de varios festivales internacionales, facilitador en talleres de Comunicación Comunitaria en Pueblos Indígenas de México, Bolivia, Paraguay, Colombia y Ecuador. Coordinador General de la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (2006–2008). Actualmente Coordina el Proyecto “Impulso a la Construcción de un Sistema de Comunicación Comunitaria Intercultural” en Ecuador.

Glauco Paiva (Brasil)

Reside en Sao Paulo. Artista plástico y educador con veinte años de carrera, trabaja con cuestiones sociales ligadas al uso de las tecnologías y al consumo. Su obra se encuentra en varios lugares de Brasil y en el exterior. Tiene como principales compañeros los colectivos digitales MetaReciclagem, Lixo Eletrônico, Desvio e WebLab. Desarrolla trabajos de coordinación de proyectos educacionales ligados al arte y tecnología para gobiernos estatales, federales y municipales. Concibe piezas que entremezclan el arte y la tecnología para diversos museos y galerías en todo el país. Actualmente trabaja en la coordinación de proyectos educacionales que implican el arte como medio pedagógico para la Escuela del Futuro - USP, así como también en la producción y montaje de laboratorios colaborativos y oficinas de arte tecnológico para proyectos del gobierno federal e iniciativas no gubernamentales. (http://rede.metareciclagem.org)

SAMAYTA KAMARIK

Les invitamos a ingresar al siguiente link:
http://vimeo.com/15847709

CONCEPTO Y EQUIPO DE TRABAJO

CONCEPTO:
María Fernanda Cartagena, teórica y gestora de arte comunitario.

EQUIPO DE TRABAJO:
María Fernanda Cartagena; Padre Estuardo Gallegos Espinoza y Homero García Solórzano, colaboradores de Monseñor Proaño y actualmente responsables de sus publicaciones; Margarita Bustamante, asesora pedagógica mesas de trabajo; y el equipo de la Subsecretaria de Patrimonio del Ministerio de Cultura.

CRONOGRAMA

AGENDA DEL EVENTO

MIÉRCOLES 20 DE OCTUBRE DE 2010
Horario: 15h00 - 18h15

MODERADORA: Rosa María Torres (Ecuador)

1. Alexis Oviedo (Ecuador)
Ponencia: “Educación para la hegemonía, educación para la emancipación”

2. Milton Cáceres (Ecuador)

3. Iván Pabón (Ecuador)
Ponencia: “La etnoeducación, una propuesta desde los afroecuatorianos”

4 Walter Limache (Bolivia)

5. Colectivo Situaciones: Verónica Gago y Diego Sztulwark (Argentina)
Ponencia: “Un recorrido por la experiencia de la investigación militante: de la crisis a la infrapolítica”

6. Javier Rodrigo (España)
Ponencia: “TRANSDUCTORES: sobre pedagogías colectivas y trabajo en red”


JUEVES 21 DE OCTUBRE DE 2010
Horario: 15h00 – 18h15

MODERADORA: Nelsa Curbelo (Ecuador)

1. Luis María Gavilanes (Ecuador)
Ponencia: “Teología de la Liberación y Educación Liberadora: El testimonio ético-político de Monseñor Proaño en clave de utopía”

2. Pablo Richard (Costa Rica)
Ponencia: “La teología India: alma de la Teología de la Liberación”

3. Ligia Valdivieso (Ecuador)
Ponencia: "En la Evangelización Liberadora los Pobres nos Evangelizan"

4. José Manangón (Ecuador)
Ponencia: “En la posta de la educación liberadora”

5. Clodomiro Siller (México)
Ponencia: “La verdadera educación y la verdadera teología liberan”


CONFERENCIA MAGISTRAL
Horario: 19h00

François Houtart (Bélgica)
Ponencia: “Monseñor Proaño y el Ecuador de hoy”


VIERNES 22 DE OCTUBRE DE 2010
Horario: 15h00 – 18h15

MODERADORA: María Fernanda Cartagena (Ecuador)

1. Pablo Sanaguano Sánchez (Ecuador)

2. Ludmila Ferrari (Colombia)
Ponencia: “ARTE Y COMUNIDADES: Empoderamiento, una mirada no autorizada”

3. Daniel Pazmiño (Ecuador)
Ponencia: “Alquimia teatro, un semillero de liderazgo, procesos comunitarios, expresión, talento e iniciativa”

4. Frente 3 de Fevereiro: Felipe Teixeira Gonçalves (Brasil)
Ponencia: “Zonas de acción”

5. Alberto Muenala (Ecuador)
Ponencia: “Proceso de empoderamiento de la comunicación comunitaria”

6. Glauco Paiva (Brasil)

METODOLOGÍA DE LAS MESAS DE TRABAJO

El Encuentro, con sede en la ciudad de Riobamba, durará tres días. Sus componentes serán un coloquio y mesas de trabajo. En el coloquio, que tendrá lugar por la tarde, participarán seis ponentes y un moderador especializado en el tema. Por la mañana se organizarán mesas de trabajo donde participarán los ponentes, así como agentes culturales locales vinculados a la educación, evangelización, activismo, trabajo social, gestión cultural y prácticas afines. El coloquio y las mesas de trabajo son concebidos como momentos relacionados y complementarios donde se abordarán las líneas de debate del Encuentro. Cada mesa de trabajo contará con un facilitador-coordinador y un relator. Los resultados de las mesas de trabajo, en sus distintas modalidades (textos, manifiestos, acciones, imágenes, etc.), serán socializados en reuniones plenarias.

El coloquio se llevará a cabo en el auditorio del Consejo Provincial de la ciudad de Riobamba, y las mesas de trabajo, en la Casa Hogar de Santa Cruz, espacio fundado por Monseñor Proaño para la formación comunitaria y, en su momento, lugar emblemático de reunión y reflexión de pastores y seglares de todas las regiones del país y del extranjero.

OBJETIVOS DE LAS MESAS DE TRABAJO

Las Mesas de Trabajo son concebidas como dispositivos paralelos y complementarios al Coloquio donde colectivamente se profundizarán aspectos relacionados con la educación como práctica liberadora.

• Promover el pensamiento y acción de Monseñor Proaño a través del empleo de su método pedagógico. Reflexionar sobre el lugar de la educación dentro del proceso concientizador, evangelizador, y la dimensión política que lleva a cabo la Teología de la Liberación.

• Identificar y reflexionar sobre el estado actual y los derroteros de la educación liberadora, descubiertos y analizados por los participantes: pedagogos, académicos, agentes de pastoral, artistas, activistas, líderes comunitarios y gestores culturales.

• Promover la producción colectiva, interdisciplinaria y creativa de conocimientos alrededor de problemáticas relacionadas con la educación liberadora en la actualidad.

• Proponer soluciones ante las dificultades que enfrenta el desarrollo de la educación liberadora que el Ministerio de Cultura podrá tomar en cuenta para futuros programas y proyectos. Recoger insumos desde los participantes, reconociendo que son agentes fundamentales para el desarrollo de estas prácticas y para la transformación social.

• Facilitar las condiciones para impulsar compromisos y acciones más allá del Encuentro.